« qui est-on chacun… ? »…  La reconnaissance de soi

HUMAIN-HUMAINE VUS AUSSI EN SYSTEME-VIE ?

Se voir … s’entendre … se reconnaître comme un système vivant, c’est une démarche de l’intelligence qui s’est déployée et approfondie au fil de l’histoire. Et ce que l’on appelle « l’approche système » est un moyen de répondre à la question : comment les éléments qui me constituent se tiennent ensemble ?

Jean-François du Mérac a voulu porter sur les phénomènes comportementaux un regard systémique. Il a cherché, au début des années 1980, à discerner si, parmi tous les comportements observables, certains n’étaient pas caractérisables en tant que processus préférentiels propres à chaque personne.

En d’autres termes, il a fait l’hypothèse de tendances dominantes dont l’origine se trouve dans l’histoire de soi, l’hérédité (gènes, autres transmissions générationnelles).

Cela ne signifie pas que la personne humaine est préformatée, déterminée. Car les comportements ne sont pas que le résultat d’effets induits par le fonctionnement corporel. L’état d’esprit et de conscience est aussi à l’œuvre dans la réponse comportementale de chacun /chacune face aux situations de la vie.

L’expression commune : avoir un tempérament, éclaire bien cette réalité chez soi comme chez l’autre. Il y a à la fois des constantes en chaque personne, traversant ses différents âges : "c’est bien elle, c'est bien lui", dit-on couramment ; mais il y a aussi la liberté et la maturation qui forgent et font évoluer la personnalité.

J-F du Mérac a jeté les bases d’une lecture de l’économie comportementale en caractérisant progressivement un ensemble organisé de traits, types et profils pouvant se représenter, s’ordonner dans un tableau configuratif, un peu à la manière dont Mendeleïev a classé les éléments chimiques et noté leurs apparentements.

Le parallèle est intéressant, y compris pour délimiter et spécifier les champs d’investigation choisis. Car de même que le tout de la chimie n’est pas contenu dans le tableau périodique des éléments, de même la représentation systémique des tendances de comportement ne décrit pas le tout des personnalités individuelles et sociales. Cependant, elle offre des éclairages utiles pour se (re)connaître.

Il y aurait donc en chacun-e ce qu’on peut lire comme un système de dispositions fibriques, de propensions naturelles dans nos fonctionnalités d’êtres vivants. Ceci sur une probable base génétique et avec des influences dites « épigénétiques » (c-à-d la part d’hérédité transmise en dehors des gènes, induite par des facteurs environnementaux, stress, épreuves familiales douloureuses, etc.).

Les travaux de formation-recherche cités plus haut explorent la notion de système vivant en considérant deux aspects intimement liés de la nature humaine :

• notre tissage organique. La matière qui nous constitue et l’énergie de vie qui nous anime se manifestent dans notre fonctionnement corporel. Des tendances dominantes, conduisant à se comporter au quotidien de préférence comme ceci ou comme cela, peuvent être décrites au moyen d’une typologie faisant appel à un outil de lecture à la fois analytique et synthétique.
• la dynamique « matière-esprit-psychique ». Qui peut discerner, dans telle ou telle attitude, ce qui relève de tendances « mécaniques » et ce qui tient à une volonté délibérée, consciente ou sous-consciente ? Les comportements humains sont un alliage entre nos données corporelles et nos états d’esprit. On peut postuler qu’ils sont un composé indissociable « matière-esprit ». Et ce qu’on appelle le psychisme en serait l’interface. Notre système vivant personnel est ainsi un champ de développement, de formation, de reprise de soi … Et de remise à au-delà de soi ?

Cela a donc du sens, nous semble-t-il, de travailler à se représenter les caractéristiques du système vivant comportemental d'une personne (soi, l'autre) en veillant à reconnaître et respecter son mystère. Iter-Editions a reçu pour vocation de présenter à tout public ces travaux de formation et de recherche.       

Albert Fandos pour Iter-éditions